Marie la Juive

Premier alchimiste

Mary la juive Faits

Connu pour: premier alchimiste connu; expérimenté avec la distillation, crédité d'avoir inventé un dispositif appelé les tribokos et un processus et un dispositif appelé les kerotakis: "Mary's Black" est nommé pour elle comme le bain d'eau ( bain-marie ou baño maria )

Dates: environ 200 CE

Occupation: alchimiste, inventeur

Aussi connu sous: Maria Hebraea, Maria Prophetissima, Maria Prophetissa, Miriam la Prophétesse; Mariya le sage; Marie la Prophétesse (16ème et 17ème siècles)

Première source: l' alchimiste Zosimos du 4ème siècle de Panopolis, qui l'a appelée la soeur de Moïse

Plus sur Marie la juive

Marie la juive et ses contributions alchimiques sont documentées par Zosime de Panopolis dans son texte Peri kaminon kai organon (Sur les fours et les appareils), qui peut être lui-même basé sur un texte de Marie. Il la cite aussi abondamment dans The Colour of Precious Stones .

Selon Zosime et plus tard les interprétations des écrits de Maria, l'alchimie était comme la reproduction sexuée, avec différents métaux étant mâle et femelle. Elle a décrit l'oxydation des métaux et a vu dans ce processus la possibilité de transformer les métaux de base en or. Le dicton attribué à Marie la Juive, "Rejoignez le mâle et la femelle, et vous trouverez ce qui est recherché", a été utilisé par Carl Jung.

Inventions

Le nom de Marie la Juive survit en deux termes utilisés en chimie. Le bain-marie, terme utilisé à la fois pour un procédé et pour un appareil, est aussi appelé en langues romanes le bain marie ou baño maria .

Le terme est encore utilisé dans la cuisine aujourd'hui. Le bain marie utilise la chaleur de l'eau dans un récipient environnant pour maintenir une température constante, quelque chose comme un bain-marie .

"Mary's black" est aussi nommé pour Marie la Juive. Le noir de Mary est un revêtement de sulfure noir sur métal qui est produit en utilisant le processus de kerotakis.

Marie la Juive a aussi inventé et décrit l'appareil et le processus alchimiques appelés kerotakis et un autre appareil appelé le tribokos. (Voir Patai, ci-dessous, pour les dessins.)

Écrits ultérieurs sur Marie la Juive

Des variations sur l'histoire de Marie sont racontées dans des sources après Zosime. Le père de l'église Épiphane, évêque de Salamine, mentionne deux écrits de Marie la juive, Grandes questions et petites questions , où il lui attribue une vision de Jésus. L'histoire de Mary est également racontée dans les écrits arabes où elle est censée être à la fois une contemporaine de Jésus (ayant porté l'enfant Jésus) et Ostanes, un beau-frère perse de Xerxès, qui a vécu environ 500 avant notre ère.

Bibliographie